عمانيات - عرض مشاركة مفردة - (أسئلة) (أجوبة) (ذكريات) إحصاءات شاملة لمسابقة عمانيات الرمضانية 1428

#37 25/09/2007, 08:03 AM

::الخامس::

إجابة السؤال الأول الذي كان:
ما اسم الطائر الذي تطحن معدته الحجارة التي تدخل خطأً إليها؟
؟هو:
النعامة

إجابة السؤال الثاني الذي كان:
خمس قطط يلزمها خمس دقائق كي تصطاد خمسة فئران. فكم من الوقت يلزم لمئة قطّة كي تصطاد مئة فأر؟
هو:
يلزمها خمس دقائق ، لأن كل قطّة من المئة يلزمها خمس دقائق لتصطاد فأر واحد.
وهذا يعني أن المئة قطّة تصطاد مئة فأر في خمس دقائق.

إجابة السؤال الثالث الذي كان:
قال الله تعالى:
(( أَفَرَءيْتُمُ اللاتَ وَالغُزَّى ))
أ- إذكر اسم السورة ورقم الآية؟
ب- اللات والعزى اصنام، كانت تُعبد من دون الله من بعض الناس.
من هو اللات قبل أن يعملوا الناس له صنم؟
أكثر توضيح:
اللات اسم رجل ثم مات، وعملوا بعض الناس له صنم، ومع مرورالوقت عبدوا اللات من غير ان يشعروا، كان الذي لا ينجب اولاد يذهب الى هذا الصنم ( اللات ) حتى يساعده في الانجاب، وكانوا بعض الناس تذهب لهذا الصنم ليشفيهم من الأمراض.. الخ
فالمطلوب فقط من السؤال فقرة ( ب ) هو نبذه تعريفيه قصيره عن افعال هذا الرجل الذي اسمه اللات.
هو:

إقتباس

اقتباس من مشاركة بنت البادية


	وللاخباريين روايات عن صخرة اللات، منها أنها في الأصل، حجرة كان يجلس عليها رجل، يبيع السمن واللبن للحجاج في الزمن الأول، وقالوا: إنها سميت باللات لأن عمرو بن لحي كان يلت عندها السويق للحجاج على تلك الصخرة، وقالوا: بل كانت اللات في الأصل رجلاً من ثقيف. فلما مات، قال لهم عمرو بن لحي: لم يمت، ولكن دخل في الصخرة، ثم أمر بعبادتها، وأن يبنوا بنياناً يسمى اللات. وقالوا: "قام عمرو بن لحي، فقال لهم: إن ربكم كان قد دخل في هذا الحجر، يعني تلك الصخرة،نصبها لهم صنماً يعبدونها. وكان فيه وفي العزى شيطانان يكلمّان الناس، فاتخذتها ثقيف طاغوتاً، وبنت لها الطبرى ان "اللات، هي من الله، ألحقت فيه. التاء، واللات، كما قيل عمرو للذكر وللأنثى عمرة، وكما قيل للذكر عباس ثم قيل الأنثى عباسة". وورد في بعض روايات اْهل الأخبار ان الثقفي الذي كان يلت السويق بالزيت ويقدمه للناس، لما توفي قبر في موضع أللات، فعكفوا على قبره،فعبدوه وجعلوه وثناً، وزعم بعض آخر انه قبر عامر بن الظرب العدواني. فترى هذه الروايات ان "بيت الربة"، هو قبر رجل، دفن، فيه فعبد وصير الهاً. وزعم قوم انه كان رجلا من ثقيف، يقال له "صرمة بن غنم"، وكان يسلأ السمن، فيضعه على صخرة، فتْأتيه العرب، فلما مات، عبدته ثقيف.

إقتباس

اقتباس من مشاركة BEXI


	حجرة كان يجلس عليها رجل، يبيع السمن واللبن للحجاج في الزمن الأول، وقالوا: إنها سميت باللات لأن عمرو بن لحي كان يلت عندها السويق للحجاج على تلك الصخرة، وقالوا: بل كانت اللات في الأصل رجلاً من ثقيف. فلما مات، قال لهم عمرو بن لحي: لم يمت، ولكن دخل في الصخرة، ثم أمر بعبادتها، وأن يبنوا بنياناً يسمى اللات. وقالوا: "قام عمرو بن لحي، فقال لهم: إن ربكم كان قد دخل في هذا الحجر، يعني تلك الصخرة،نصبها لهم صنماً يعبدونها.

إقتباس

اقتباس من مشاركة الفارس الاخير


	اللات اسم صنم كانت تعبده ثقيف وتعطف عليه العزّى, فورد أنها صخرة كان يجلس عليها رجل كان يبيع السمن واللبن للحُجّاج في الزمن الأول, وقيل إن اللاّتّ كان يَلتّ له السويقَ للحجّ على صخرة معروفة تسمى صخرة اللاتّ، وكان اللاتّ رجلاً من ثقيف، فلما مات قال لهم عمرو بن لحيّ: لم يمت ولكن دخل في الصخرة، ثم أمرهم بعبادتها وأن يبنوا عليها بنياناً يسمّى اللات, وقيل: كانت صخرة بيضاء مربعة بَنت عليها ثقيف بنية. كانت اللات لثقيف بالطائف على صخرة وكانوا يسيرون إلى ذلك البيت ويضاهئون به الكعبة, وهي أحدث من مناة، وكانت صخرة مربعة بنوا عليها بناء وكانت قريش وجميع العرب يعظمونها وبها كانت العرب تسمي زيد اللات وتيم اللات. وكانت في موضع منارة مسجد الطائف اليسرَى اليوم، وهي التي تم ذكرها في القرآن {أفرأيتم اللات والعُزّى}. فلم تزل كذلك حتى أسلمت ثقيف فبعث النبي محمد المغيرة بن شعبة فهدمها وحرقها بالنار؛ وفي ذلك يقول شداد بن عارض الجُشَمي حين هدمت وحرقت ينهى ثقيفاً من العود إليها والغضب لها

بارك الله فيكم هذا هو الجواب على حسب النص المذكور في اكثر من تفسير
لكم كل الشكر والتقدير
لكن نريد ان نأخذ مضمون التفسير حتى يفهم الصغير قبل الكبير.
اللات او اي كان اسمه كان رجل فاضل طيب القلب يُساعد الناس في كل المناسبات والمواقف وخاصة وقت الحج، كان دائم الاستعداد لاستقبال الحجاج ويُقدم لهم الخدمات، كان يمتاز بالحكمه والكرم والمعاملة الحسنه.

والقصد من معرفة افعال هذا الرجل الذي عُبد من دون الله بعد وفاته
هو اولاً للثقافة العامة والعبرة ، ثانياً هذا الشيء يحدث حتى اليوم من بعض الناس للاسف
كلنا يعرف ما يحدث في مصر في السيدة زينب ، والناس تشرك بالله من غير ان يشعروا ويذهبوا هناك ويطلبوا منها ، متناسين ان الله الوهاب.
وفي ايران الكثير........ حدّث ولا حرج
وحتى عندنا في الخليج من تعليق الصور في والبيوت وخاصة في الشوارع لأشخاص ماتوا ، فمع مرور الوقت تأتي الأجيال وتتربى منذ الصغر على رؤية هذه الصور وتنسى الله من غير شعور ، ليتعلق القلب بهذه الصور ، والقلب يجب ان يكون مُتعلق بالله حتى نلقاه.
نعم انني أحبكم جميعاً واحب أعمالكم الصالحة، لكن قلبي مُتعلق بالله وليس لأحد غيره.
ولذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التصوير، فما بالكم من يصور ويعلق الصور في كل مكان،
فما الفرق بين الصنم والصورة
! ! !
لا نقصد الصور التي تكون محفوظه في الألبوم.
نرجوا أن تكون الصورة الإلاهيه وصلت إليكم من مغزى السؤال والجواب
وها نحن قد فهمنا جملة واحده من رسالة الله، التي لو فهمناها كلها لعشنا حلاوة الايمان.

+:::::::::::::::(الإحصاءات):::::::::::::::+
عدد المشتركين: ( 6 )عضو/ة
ترتيب الأسماء على حسب الأسبقية في طرح الإجابة

1-بنت البادية : العلامة = ( 3 / 3 ) المجموع = ( 11 / 15 )
2-الفراشة : العلامة = ( 2,5/ 5 ) المجموع = ( 7,5/ 15 )
3-بيكسي: العلامة = ( 2 / 3 )المجموع = ( 8 / 15 )
4-ريم الفلاة: العلامة = ( 1/ 3 )المجموع = ( 3 / 15 )
5-جروح الوله: العلامة = ( 2,5 / 3 ) المجموع = ( 11,5 / 15 )
6-الفارس الأخير : العلامة = ( 3 / 3 ) المجموع = ( 5 / 15 )

+:::::::::::::::::(أنتهى)::::::::::::::::::+