المسألة محل خلاف بين أهل العلم


سئل ابن باز


س : ما حكم رفع اليدين في الوتر؟


ج: يشرع رفع اليدين في قنوت الوتر؛ لأنه من جنس القنوت في النوازل، وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه رفع يديه حين دعائه في قنوت النوازل . خرجه البيهقي رحمه الله بإسناد صحيح .انتهى من مجموع فتاوى الشيخ .


قال بعض أهل العلم :


يُسَنّ - عند الحنبلية وبعض الشافعية - رفع اليدين فى قنوت الوتر إلى الصدر مبسوطتين وبطونهما إلى السماء . " قال " ابن قدامة : كان أبو عبد الله يرفع يديه فى القنوت إلى صدره ، لأن ابن مسعود فعله . وروى عن عُمر وابن عباس وهو الصحيح عند الشافعية . واختاره كثير ، منهم البيهقى ( لقول ) أبى رافع : صليت خلف عُمر بن الخطاب فقنت بعد الركوع ورفع يديه وجهر بالدعاء . أخرجه البيهقى وصححه .


" قال " الحنفيون ومالك والجمهور : لا يستحب رفع اليدين فى القنوت لغير النازلة . واختاره صاحب المهذب والقفال . ونقله إمام الحرمين عن كثير من الشافعية محتجين بأن الدعاء فى الصلاة لا ترفع له اليد كدعاء القعود والتشهد .انتهى


وقال ابن عثيمين :


نعم من السنة أن يرفع الإنسان يديه عند دعاء القنوت؛ لأن ذلك وارد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قنوته حين كان يقنت في الفرائض عند النوازل ، وكذلك صح عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - رفع اليدين في قنوت الوتر، وهو أحد الخلفاء الراشدين الذين أمرنا باتباعهم....فرفع اليدين عند قنوت الوتر سنة، سواء كان إماماً، أو مأموماً، أو منفرداً، فكلما قنت فارفع يديك. من مجموع الفتاوى والرسائل له . والله أعلم







كتبه الشيخ أبو الحسن علي الرملي حفظه الله

بتاريخ 30/01/2010م

^__^