عمانيات عمانيات
عودة   عمانيات > إيمانيات > رمضان وأيام الصيام
رمضان وأيام الصيام صيام شهر رمضان, صيام القضاء, صيام ستة من شوال, صيام يوم عرفه, صيام الأيام البيض, صيام الأثنين والخميس ...الخ

موضوع مغلق
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #61  
قديم 18/09/2008, 03:51 PM
الصمت ميزتي
نوmـي
 
: احصاءات ونقاش ( مسابقة عمانيات الرمضانية ) 1429

هههههههههههههههههههههههههه

مسكينه زهرو من زمااااان خاطرها تشوف جوابها هنيه فديتها

واخيرا هاه زهرو؟؟ ههههههههههههههههههههه



من مواضيعي :
  #62  
قديم 18/09/2008, 09:31 PM
صورة لـ إذكـــــــــر
إذكـــــــــر
الحان التقوى
 
: احصاءات ونقاش ( مسابقة عمانيات الرمضانية ) 1429

إقتباس
 مشاهدة المشاركة اقتباس من مشاركة زهرةالشوق
كللولوليييييييييش واخيرا عطوا جوابي خخخخخخ

وانا وايد مستانسه

اذكر لا تقول جيه انا عندي تحدي الحين ابغي اغلب بيك بنثر لا تقولها جيه كانك ما نبيني افوز اهئ اهئ

واليوم بعد الاسئلة وااااااااااااااااااااايد سهله

بالتوفيق للجميع

ههههههههههههههههه
بالعكس اريدك تفوزي وتاخذي الأول بعد
وأريد بينك بانثر تفوز وتاخذ الأول بعد
وكل المشاركين اريدهم يفوزوا وياخذوا الأول
وبينك بانثر تحل الأسئله الصعبه وتغلط في الأسئلة السهله ،، من كذا أدري انها تقدر تحل كل الأسئله
وجوابك مميز ومفصل ومفهوم من كذا حطيته
وكل جواب مميز ومفهوم ومافيه نفسه اكيد بحطه
الله يحفظك يا زهرة الشوق ويسعدك دايماً ^__^
والله يحفظ كل المشاركين اللي في كل سنه يجددوا حبي لهذا المكان
موفقين بإذن الله



من مواضيعي :
  #63  
قديم 18/09/2008, 11:03 PM
صورة لـ إذكـــــــــر
إذكـــــــــر
الحان التقوى
 
: احصاءات ونقاش ( مسابقة عمانيات الرمضانية ) 1429


::احصاءات اليوم الثامن::


إجابة السؤال الأول الذي كان:
ما الكلمة المختلفة عن بقية الكلمات؟
أسامه - أدهم - عوف - حيدر - سرحان - عباس
هو:

عوف بمعنى ذئب والبقية بمعنى أسد
تم إلغاء هذا السؤال وإعطاء الدرجه الكاملة للجميع
وذلك لإختلاف المصادر في المعنى


إجابة السؤال الثاني الذي كان:
استبدل إحدى علامات الجمع بعلامة ضرب كي تكون المعادلة صحيحة:
1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9 = 100
هو:


1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + ( 8 ضرب 9 ) = 100

إجابة السؤال الثالث الذي كان:
قال الله تعالى:
(( قُل إِنمَا يُوحَى إليَ أَنّمَا إِلاهُكم إِلاهُُ وَاحِدُُ، فَهَل أَنتُم مُسلِمُون ))
أ- إذكر اسم السورة ورقم الآية
ب- ( فَهَل أَنتُم مُسلِمُون ) هو إسلوب إنشائي.
ما نوع هذا الإسلوب؟ وما المُراد منه؟
هو:

أ- الأنبياء آية رقم ( 108 )
ب- نوعه: "إستفهامي". المراد منه: "الأمر" ( بإن نكون مسلمون )
ومسلمون هنا بالفعل لا بالاسم، أي أن نُسلم أنفسنا لله ونُنفذ ( كل ) أوامره

+:::::::::::::::(الإحصاءات):::::::::::::::+
عدد المشتركين: ( 8 )عضو/ة
ترتيب الأسماء على حسب الأسبقية في طرح الإجابة

1-مؤمن : العلامة = ( 3 / 3 ) المجموع = ( 10 / 24 )
2-زهرةالشوق : العلامة = ( 3 / 3 ) المجموع = ( 18/ 24 )
3-PiNk PaNtHeR : العلامة = ( 3 / 3 ) المجموع = ( 18 / 24 )
4-الفراشـة : العلامة = ( 3 / 3 ) المجموع = ( 21 / 24 )
5-الماسحه : العلامة = ( 3 / 3 ) المجموع = ( 16 / 24 )
6-بنت الجزائر: العلامة = ( 3 / 3 ) المجموع = ( 17 / 24 )
7-صدى المشاعر : العلامة = ( 3 / 3 ) المجموع = ( 19 / 24 )
8-ريم الفلاة : العلامة = ( 3 / 3 ) المجموع = ( 17 / 24 )
+:::::::::::::::::(نهاية إحصاءات اليوم الثامن)::::::::::::::::::+



من مواضيعي :
  #64  
قديم 19/09/2008, 07:29 AM
صورة لـ الماسحه
الماسحه
مُجتهـد
 
: احصاءات ونقاش ( مسابقة عمانيات الرمضانية ) 1429

مبرووووووك للجميع ^_^

بس أنا عندي ملاحظة ,, إن الأسئلة كل يوم تصير أسهل عن قبل ,, عكس القانون العام للمسابقة ,, صح ولا لا !!!!

عاد ما في فايدة من الملاحظة هذي لأن بكرة آخر يوم ,,

يلا شدوا حيلكم وبانتظار معرفة الفائزين الأربع

بالتوفيق لكم ^_^



من مواضيعي :
  #65  
قديم 19/09/2008, 07:38 AM
صورة لـ إذكـــــــــر
إذكـــــــــر
الحان التقوى
 
: احصاءات ونقاش ( مسابقة عمانيات الرمضانية ) 1429

اهلا الماسحه
لأن لما وضعتها صعبه ،، قلتوا انها صعبه وما تريدوا تكون صعبه
مع اني مع الاسئله الصعبه حتى يكون مفترق الطريق الى النهايه
وأسئلة اليوم ليست سهله ولا صعبه



من مواضيعي :
  #66  
قديم 19/09/2008, 07:43 PM
الصمت ميزتي
نوmـي
 
: احصاءات ونقاش ( مسابقة عمانيات الرمضانية ) 1429

بيكون سهله لـ اللي شاركوا في المسابقه اللي راحت
شكرا يا اذكر مقدما
عشان اكون اول وحده هههههههههههه

شكرا على المسابقه بالفعل كانت وااايد حلوه
وخاصه انا وزهرو متحمسين ندور الاجوبه في المكتبه وعند الابلوات هههههههههه
ها المسابقه صراحه وااايد استانست فيه
واشوفها احلى من مسابقه سنه الماضيه

شكرا اخوي اذكر ..



من مواضيعي :
  #67  
قديم 20/09/2008, 02:09 AM
صورة لـ إذكـــــــــر
إذكـــــــــر
الحان التقوى
 
: احصاءات ونقاش ( مسابقة عمانيات الرمضانية ) 1429


::احصاءات اليوم التاسع::


إجابة السؤال الأول الذي كان:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( نِعْمَتَانِ مَغْبونُُ فِيهمَا كَثِيرُُ مِنَ النَّاسِ: ........... ، و .......... )). رواه البخاري
أ- أكمل الحديث السابق.
ب - ما معنى كلمة مَغْبونُُ؟
هو:

أ- الصِّحَّة و الفَرَاغُ
ب- نقل ابن حجر في فتح الباري عن ابن الجوزي قوله في معنى الحديث وكلمة مغبون:
"قد يكون الإنسان صحيحاً ولا يكون متفرغاً لشغله بالمعاش ، وقد يكون مستغنياً ولا يكون صحيحاً
فإذا اجتمعت الصحة والفراق غلب علية الكسل عن الطاعة فهو المغبون
ومن استعمل فراغه وصحته في طاعة الله فهو المغبوط (المحظوظ، السعيد)....الخ التفسير"
( 11 / 230 ).
إذاً المغبون تعني هو من يغلب عليه الكسل عن الطاعة


إجابة السؤال الثاني الذي كان:
مجموع عددين يساوي 576
وحاصل قسمة الأكبر على الأصغر يساوي 20 والباقي 9
جد العددين؟
هو:


لنفترض ( س ) العدد الأصغر ، فيكون الأكبر ( 576 - س )

( 576 - س ) - 9
ــــــــــــــــــــ = 20 س
س

576 - س - 9 = 20 س
567 = 21 س
س = 567 / 21 = 27 ( أي العدد الأصغر )
العدد الأكبر : 576 - 27 = 549

إجابة السؤال الثالث الذي كان:
هل أنت عايش أم حي؟ وما الفرق بينهما؟
مع وضع شرح لإجابتك، سواءً كان الشرح من سطرين او صفحة كاملة، المهم معنى الشرح ومضمونه يصل.
هو:

العايش (المعيشة): هو الذي يُمارس كل ما أعطاه الله من نِعم، لكن للأسف بدون "هدف"
الحي (الحياة): هو الذي يُمارس كل ما أعطاه الله من نِعم، لكن "بهدف" والهدف هو ( إقامة الدين )
وهذا الفرق بين العايش والحي
المصدر:
قال الله تعالى:
(( شَرَعَ لكُم مِنَ الدِينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً والذِي أوحَينَا إلَيكَ وَمَاوَصَّينَا بِهِ إبراهِيم وَمُوسَى وَعِيسَى ، أن أقيمُوا الدّينَ وَلا تَتَفَرِّقُوا فِيهِ )) .. الخ الآيه
الشورى 13
هذه الآيه تشمل كل الرُسل ، ما وصى به نوحا اول الرُسل والذي أوحينا إليك هو آخر الرُسل محمد صلى الله عليه وسلم وابراهيم وموسى وعيسى ،أن أقيموا الدين كلكم وادعوا الناس بِه.

والآيات كثيرة التي تدل على ذلك منها:
قال تعالى:
(( وأن أقم وجهك للدين حنيفاً ولا تكونن من المشركين ))
يونس 105
وجهك يعني كيانك كله،
حنيفاً مستقيما معتدلاً..الخ

راجعوا سورة الروم 30
وأيضاً سورة الروم 43

اما اننا يجب ان نكون أحياء حتى نستمتع بالحياة الجميلة وليس عايشيين فقط فنكون مخنوقين لأن الروح مخنوقه لأننا لم نُغذيها..
قالى تعالى:
(( يا أيها الذين أمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم ، واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون ))
في سورة الأنفال اية رقم 24
أمنوا : هذا هو الهدف..
إذا دعاكم لما يُحييكم وليس لما يُعيّشكُم

قالى تعالى:
(( قل إن صلاتي ونُسكي ومحيايَ ومماتي لله رب العالمين ))
سورة الأنعام آية رقم 162
هنا ومحيايَ وليس ومعيشتي
نُسكي هنا تدل على الامور التي نفعلها في الحياة من شعائر وشرائع ،، عندما نذبح الذبائح في الأعياد والمناسبات ونفرح ونمرح بفضل الله...الخ

قالى تعالى:
(( أوَمَن كَانَ مَيتاً فَأحيَينَاه وَجَعَلنَا لَهُ نُوراً يَمشِي بِهِ في النَّاس كَمَن مَّثَلُهً في الظُّلُماتِ ليس بِخَارج مِنها كَذلِكَ زُيّن للكافرين مَا كَانُوا يَعملُون ))
سورة الأنعام اية رقم 122
ميتا هنا الذي عايش بدون هدف
فأحييناه هنا عندما أنعم الله علينا بنعمة الإسلام لنُقيم الإسلام
وجعلنا له نورا يمشي به : يعني يفرق بين الصح والغلط
كمن مثله في الظلمات : الذي عايش فقط فهو في ظلمات وهو لا يدري لأن الشيطان زُين له معيشته ويعتقد انه على صح. ( طنش تعيش ) بعض الأمثله الغلط التي إتخذناها كمبدأ وهي كثييييره..
ليس بخارج منها: لن يخرج من الظلمات الا اذا كان له هدف يسعى اليه والهدف واحد.

والاحاديث كثيره منها:
" مثل الذي يذكر ربه و الذي لا يذكر ربه كمثل الحي والميت"
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

في النهاية وبإختصار شديد
يجب علينا ان نربط بين الروح والجسد والعقل ونجعل التوازن بينهما حتى نُقييم الدين
ثم نصبح احياء ونكون سعداء مهما واجهنا من مشاكل الدنيا عن طريق الأموات الذين عايشيين
ونُوجد التوازن بين الروح والجسد والعقل بأن نُسخر كل ما أعطانا الله لله رب العالمين
هنا السعادة الحقيقة والكنز الضائع عند اغلبية البشر

ونختم الشرح بهذه الآيه
(( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون )) يونس 58
فضل الله هو نعمة الإسلام
وبرحمته هي النبي صلى الله عليه وسلم
فبذلك فلنسعد السعاده الحقيقية ونمرح ونفرح فهذا والله خير من كل شيء نعتقد انه سيجعلنا سعداء

+:::::::::::::::(الإحصاءات):::::::::::::::+
عدد المشتركين: ( 8 )عضو/ة
ترتيب الأسماء على حسب الأسبقية في طرح الإجابة

1-زهرةالشوق : العلامة = ( 1,5 / 3 ) المجموع = ( 19,5/ 27 )
2-الفراشـة : العلامة = ( 2 / 3 ) المجموع = ( 23 / 27 )
3-مؤمن : العلامة = ( 1,5 / 3 ) المجموع = ( 11,5 / 27 )
4-PiNk PaNtHeR : العلامة = ( 1,5 / 3 ) المجموع = ( 19,5 / 27 )
5-صدى المشاعر : العلامة = ( 2 / 3 ) المجموع = ( 21 / 27 )
6-بنت الجزائر: العلامة = ( 1,5 / 3 ) المجموع = ( 18,5 / 27 )
7-الماسحه : العلامة = ( 2 / 3 ) المجموع = ( 18 / 27 )
8-ريم الفلاة : العلامة = ( 2 / 3 ) المجموع = ( 19 / 27 )
+:::::::::::::::::(نهاية إحصاءات اليوم التاسع)::::::::::::::::::+



من مواضيعي :
  #68  
قديم 20/09/2008, 02:27 AM
صورة لـ إذكـــــــــر
إذكـــــــــر
الحان التقوى
 
: احصاءات ونقاش ( مسابقة عمانيات الرمضانية ) 1429

تعمدت أكرر السؤال الثالث لأنه هو أساس كل شيء في حياتنا يأما نكون أحياء أو أموات
استغربت من أن ولا واحد أجاب على السؤال واستغربت أن جميع أجوبتكم نفس الشيء نسخ ولصق
ماعدا اجابه واحده تختلف وهي إجابة الفراشه:
إقتباس
 مشاهدة المشاركة اقتباس من مشاركة الفراشـة
اجابة السوال الثالث
حي

الفرق بينهما
عايش : هو الشخص اللي ياكل يشرب مثل حيوانات والحشرات وغيرها

حي: هو انك تبقى صاحب الرساله تبقى مع الله حي مع الله ، لك هدف في الحياة

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( مثل الذي يذكر ربه والذي لايذكر مثل الحي والميت))

هنيه الميت مقصود منه عايش يعني روحه موجود يتكاثر يشرب ياكل لكن ليس مع الله

مع أن هذه الإجابه لم يحدد فيها ما هو الهدف إلا أنها أقرب إلى الإجابة الصحيحه ولهذا أخذت نصف درجه

أيضاً معظمكم غلط في معنى كلمة مغبون
ما عدا الماسحه وريم الفلاة وصدى المشاعر
وكلكم كتبتوا نفس الجواب وهو مخدوع
فيه فرق بين كلمة مخدوع وكسل أو اهمال
وهذا دليل أن مش كل اللي موجود في النت صحيح
راحت فرصة أسئلة اليوم التاسع للي يريد أن يعوض
وباقي الفرصة الأخيرة من أسئلة اليوم العاشر وراح تكون صعبه
بالتوفيق جميعاً



من مواضيعي :
  #69  
قديم 20/09/2008, 10:27 AM
صورة لـ زهرةالشوق
زهرةالشوق
Keep smiling ^___^
 
: احصاءات ونقاش ( مسابقة عمانيات الرمضانية ) 1429

اول سوال مب واضح



السوال الثاني اسم دولة وعاصمتها ولا اسم دولة و عاصمة ثانية

يستوي استخدم الاحروف مرتين



من مواضيعي :
  #70  
قديم 20/09/2008, 11:06 AM
صورة لـ إذكـــــــــر
إذكـــــــــر
الحان التقوى
 
: احصاءات ونقاش ( مسابقة عمانيات الرمضانية ) 1429

السؤال الاول استخرجي كلمتين متشابهتين في الوزن من جملة ( الماء يصل للثمار )

اسم دوله وعاصمه ثانيه
وممكن تكرار الحروف



من مواضيعي :
  #71  
قديم 20/09/2008, 11:08 AM
صورة لـ زهرةالشوق
زهرةالشوق
Keep smiling ^___^
 
: احصاءات ونقاش ( مسابقة عمانيات الرمضانية ) 1429

اخوي تبي الشرح بالصور كيفيه الصلا والا كلام

ولازم نستخدم كل الحروف في السؤال الاول أ



من مواضيعي :
  #72  
قديم 20/09/2008, 11:31 AM
صورة لـ إذكـــــــــر
إذكـــــــــر
الحان التقوى
 
: احصاءات ونقاش ( مسابقة عمانيات الرمضانية ) 1429

بالنسبه للصلاه اللي يريحك المهم يصل المعنى

مافهمت وش قصدك في استخدام كل الحروف



من مواضيعي :
  #73  
قديم 20/09/2008, 11:33 AM
صورة لـ زهرةالشوق
زهرةالشوق
Keep smiling ^___^
 
: احصاءات ونقاش ( مسابقة عمانيات الرمضانية ) 1429

انا اقصد لازم نستخدم كل الحروف عشان نستخرج الكلمتين المتشايهتين



من مواضيعي :
  #75  
قديم 20/09/2008, 03:52 PM
صورة لـ PiNk PaNtHeR
PiNk PaNtHeR
ام نرجس
 
: احصاءات ونقاش ( مسابقة عمانيات الرمضانية ) 1429

السؤال الثالث انا ما نقلت ولا نسخت ولا لصقت من مكان

انا فرقت بين الحي والعايش من خلال فهمي للكلمتين وليس من البحث عبر الانترنت



من مواضيعي :
موضوع مغلق

مشاركة الموضوع:

خيارات الموضوع
طريقة العرض

إنتقل إلى

عناوين مشابهه
الموضوع الكاتب القسم ردود آخر مشاركة
تكريم المشاركين في مسابقة عمانيات الرمضانية 1429 إذكـــــــــر رمضان وأيام الصيام 15 06/10/2008 12:07 AM

vBulletin ©2000 - 2017
 
 
عمانيات  مراسلة الإدارة  تصفح سريع منتديات