عمانيات - عرض مشاركة مفردة - (أسئلة) (أجوبة) (ذكريات) إحصاءات شاملة لمسابقة عمانيات الرمضانية 1428

#39 26/09/2007, 02:07 AM

::السادس::

إجابة السؤال الأول الذي كان:
كانت اقصر مدة حكم في التاريخ هي للملك لويس أنطوان ( لويس التاسع عشر) كم كانت مدة حكمه؟
هل كانت مدة حكمه:
15 دقيقه أو 15 ساعه أو 15 يوم او 15 أسبوع
؟هو:
15 دقيقة
إجابة السؤال الثاني الذي كان:
استبدل إحدى علامات الجمع بعلامة ضرب كي تكون المعادلة صحيحة:
1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9 = 100
هو:
1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 +( 8 ضرب 9) = 100
إجابة السؤال الثالث الذي كان:
عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(( إن الصِّدق يَهدي إلى البرِّ ، وإن البِرِّ يَهدي إلى الجَنَّة ، وإن الرجُلَ لَيَصْدُقُ حتى يُكْتَبَ عِندَ الله صِدِّيقاً ، وإن الكَذِبَ يَهدي إلى الفُجُور ، وَإنَّ الفُجُورَ يَهدي إلى النَّارِ ، وَإنَّ الرجُلَ لَيَكْذِبَ حَتى يُكْتَبَ عِنْدَ الله كَذَّاباً ))
متفق عليه.
البر: العمل الصالح
الفجور: العمل السيء
كثير من المسلمون يختلفون في مصادر الأحاديث ويُعَقِّدون الأمور ثم ينقسمون للأسف
ولما يسألون عن مصدر الحديث الذي شاغل بالهم ويتركون الأهم الذي هو الكلام بين القوسين،
يسألون الناس عن مصدر الحديث ، وهل هذا الحديث صحيح.....الخ
ولا يسألون الله أولاً في أن هل هذا الحديث صحيح أم لا ( الكلام الذي بين القوسين )
كما نعرف أن الله لم يترك صغيره ولا كبيرة الا وقالها، ورسالة الله باللغة العربية ونحن عرب ونفهم العربية
فمن باب أولى أن نتأكد من صحة الحديث من رسالة الله لنا وهي واضحه
فبتلك الطريقة لن يختلف المسلمون أبداً، لأن رسالة الله واحدة ومحفوظة لا يمكن لمخلوق أن يُحرفها.
السؤال هو:
آيات قرأنية كثيرة تدل على صحة مضمون هذا الحديث، إذكر آية واحدة مع اسم السورة ورقم الآية.
حتى نُصحح الحديث من رسالة الكريم وليس سواه.
هو:

إقتباس

اقتباس من مشاركة الفارس الاخير


	اجابة السؤال الثالث: الصدق : ورد الصدق في كتاب الله تعالى في اثنين وتسعين موضعاً، وهذا يدل على أهميته لأن الله - عز وجل- ذكره في اثنين وتسعين موضعاً، وتنوعت الآيات الواردة في الصدق على عدة صيغ من أشهر تلك الآيات -ونقتصر على بعضها- قول الله تعالى- ﴿ قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الفَوْزُ العَظِيمُ ﴾ [المائدة: 19]، فالله -عز وجل- أكرم الصادقين بقوله تعالى: ﴿ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ﴾ فمن كان صادقاً أكرمه الله -عز وجل- بدخول الجنة ، أيضاً يقول الله تعالى: ﴿ لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ ﴾ [الأحزاب: 24]، فالله -عز وجل- يجازيهم بالخير والإحسان ودخول الجنات أيضاً أمر الله عباده أن يتقوه وأن يكونوا من الصادقين فقال -عز وجل- ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾ [التوبة: 119]، فأمر الله -عز وجل- بالتقوى وبالصدق في هذه الآية. أيضاً أثنى الله -عز وجل- على عدد من الأنبياء بالصدق فقال - عز وجل- ﴿ وَاذْكُرْ فِي الكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الوَعْدِ وَكَانَ رَسُولاً نَّبِياًّ ﴾ [مريم: 54]، فكان صادق الوعد، أيضاً أثنى الله على إبراهيم فقال تعالى: ﴿ وَاذْكُرْ فِي الكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِياًّ ﴾ [مريم: 41]، ووصفه الله -عز وجل- بصفة الصديقية مع صفة النبوة وهذا مما يدل على ما اتصف به إبراهيم -عليه السلام- من صفة الصدق. التنزيل { والصادقين والصادقات } الأحزاب (35) وقال { فلو صدقوا الله لكان خيراً لهم } محمد (21) وهو علامة لأهل الإصلاح , وحجة الأنبياء والرسل للناس فهذا نبينا عليه الصلاة والسلام كان يسمّى قبل الإسلام بالصادق الأمين , وهذا إسماعيل عليه السلام يقول عنه الله تعالى : { واذكر في الكتاب إسماعيل إنّه كان صادق الوعد وكان رسولاً نبيّا } مريم (54). ﴿ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقاً ﴾ [النساء: 69] الكذب : نعم، الكذب ذم كثيراً، بل إن الآيات الواردة في ذم الكذب أكثر من الآيات الواردة في الصدق، ورد في كتاب الله تعالى في ذم الكذب، 167 آية، في كتاب الله -عز وجل- الآيات التي وردت في كتاب الله -عز وجل- 167 آية كلها في ذم الكذب، وتكرر قول الله تعالى: ﴿ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴾ [الطور: 11]، ونعرف كلمة ويل ماذا تعني إما أنها وادٍ في جهنم أو كلمة تقريع وتوبيخ وذم، وكرر الله -عز وجل- هذه الآية في سور كثيرة في القرآن مما يل على توبيخ أهل الكذب وذمهم -نسأل الله العافية- بل إن الله -عز وجل- عاقبهم فقال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا وَبِئْسَ المَصِيرُ ﴾ [التغابن: 10]، فمن كان كاذباًً كافراً متعمداًًًًًًًًً فهو من أصحاب النار -نسأل الله العافية- أيضاً الله تعالى يقول : ﴿ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ [ق: 18]، فمن تكلم بكلام كذب، فتكتب عليه سيئة -نسأل الله العافية- ومن كثرت سيئاته معلوم جزاؤه عند الله -جل وعلا- هذا فيما يتعلق بالآيات في الكذب.

كل الشكر والتقدير لك يا بو حنين
فإجابتك ألم وأشمل من إجابتنا التي كُنا سنضعها
فهي تمتاز بالدقة وتحتوي على آيات الكذب أيضاً.
فجزاك الله عنا خير الجزاء
وجزى جميع المشاركين خير الجزاء، فقد أتوا بآيات كثيرة تُصحح الحديث
وكان المطلوب من السؤال آية واحدة فقط .

كما ترون الأن إستطعنا جميعاً تصحيح الحديث بدون اللجوء الى إنسان وإتفقنا ولم نختلف
وكان ابن مسعود رضي الله عنه صادقاً لما روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعلاً قال هذا الحديث

هنا نأتي إلى الفائدة من هذا السؤال ، فقد أزلنا نفطة خلاف يختلف فيه المسلمين حتى هذا اليوم ، وأتينا بدليل لا يُمكن لمسلم حقاً أن يُناقش فيه
فمن يسألكم أو يُشكك بصحة الأحاديث ، إجلبوا له الدليل من كلام الله إن كان يُريد الإسلام.
وها نحن الأن قد تعلمنا كيف نُصحح الأحاديث بدون الإتصال بمفتي.. ^___^

+:::::::::::::::(الإحصاءات):::::::::::::::+
عدد المشتركين: ( 6 )عضو/ة
ترتيب الأسماء على حسب الأسبقية في طرح الإجابة

1-بنت البادية : العلامة = ( 3 / 3 ) المجموع = ( 14 / 18 )
2-ريم الفلاة: العلامة = ( 2,5 / 3 ) المجموع = ( 5,5 / 18 )
3-الفارس الأخير : العلامة = ( 3 / 3 ) المجموع = ( 8/ 18 )
4-بيكسي: العلامة = ( 3 / 3 ) المجموع = ( 11 / 18 )
5-جروح الوله: العلامة = ( 3 / 3 ) المجموع = ( 14,5 / 18 )
6-زهرة الشوق: العلامة = ( 3 / 3 ) المجموع = ( 10 / 18 )

+:::::::::::::::::(أنتهى)::::::::::::::::::+

تنويه: يُحسب لكل سؤال صحيح علامة واحدة ، أي أن العلامة الكاملة للمسابقة 30 / 30

النقاش والإعتراض مفتوح وذلك للإستفادة والرضى